米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫1891年生于基辅1940年逝世于莫斯科世界文坛称他是一位思想深邃、以大无畏精神向一切邪恶挑战的文学大师其代表作《狗心》、《白卫军》、《大师和玛格丽特》等曾被苏联当局查禁没收或“默杀”作家死后恢复名誉、苏联文坛两度掀起“布尔加科夫热”现在他的作品进入现代经典之列被誉为20世纪最伟大的文学珍品之一　　《狗心》作于一九二五年初在文学圈子里获得一致好评人们发现它确实尖锐地抨击了现实但它抨击的是现实中的粗野、愚昧和荒廖小说写一条狗因为做了人的脑垂体移植手术突然成了有人外表的流氓致使流氓习气随着脑垂体分泌的激素渗入了取名沙里科夫的实验室怪物的每个细胞沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓无产者的劣性并且在于他对社会主义的庸俗化.表面上看来《狗心》很像一个科幻故事但是实际上却有着反乌托邦小说的关于哲理和社会的深邃思考　　国际知名的医生菲利普·普列奥布拉任斯基教授为了进行改善人种的优生学试验把一个刚刚死去的行窃的酒鬼的脑垂体和睾丸移到一只叫沙里克的狗身上沙里克竟变成了“还处于最低发展阶段的”人——沙里科夫　　这个能讲人言、衣食如人的衣冠禽兽一天天显示出是一个怀着“一颗最为卑鄙龌龊的心”的败类：酗酒、偷窃、说谎、告密、无耻下流直至栽脏陷害、用手枪威胁要强占教授的住宅更有意味的是这个狗“出身”的沙里科夫竟然被政府赏识而任命为莫斯科公共卫生局清除流窜动物科科长他穿上了皮夹克(这是当时文学作品里革命者的形象模式)出入有专车——尽管是卡车幸而两位“造物主”普列奥布拉任斯基教授和博尔缅塔尔大夫及时用手术把沙里科夫还原为沙里克才没酿成惨祸　　在这篇小说里布尔加科夫力究天人之际思考着人与自然、人与社会的关系、人的能力限度以及人对于整个自然界的责任实际上布尔加科夫继续阐释着一个重大的主题：人不应该僭越不应该觊觎全能的上帝的位置这个上帝便是自然、社会的客观法则试图超越社会、自然的进程把科学变为破坏客观规律的迷信狂热蛮干地“创造历史”是不能不受到惩罚的正如小说《不祥之蛋》中佩尔西科夫教授虽然掌握了科学却缺乏对人类社会的责任感最后死于疯狂的群众的乱拳之下；而给人类社会带来可怖的厄运的洛克急功近利而智力低下到根本谈不上什么责任感问题却“带着官家的公文”则是更为可怕的　　而在《狗心》中国际首屈一指的名医菲利普·普列奥布拉任斯基教授空前绝后的完美手术只能创造出险些置其于死地的社会败类普列奥布拉任斯基教授经受了自作自受的“科学实验”之后终于觉悟道：“看吧如果一个研究者不是摸着大自然的脉搏与之共进而是想加速问题的解决揭开那神秘的帷幕那么就给你个沙里科夫尝尝还让你吃不了兜着走”　　看来人要充当上帝——造物主的角色结果只能是对上帝的讽刺性模拟干扰世界的客观进程最终只能落得搬起石头砸自己的脚的下场